小宋怀孕8个月时来到“护生小居”，当时她还未婚，“怕把爸妈气出病来”，就在这里把孩子生了下来。
“现在她们所经历的这些，我都经历过”，小宋表示，要在这里做三年义工，帮助那些和自己一样原本想要堕胎的孕妇，照看她们降生于此的婴儿。
2月12日，常灯法师驱车来到这栋位于江苏南通的乡下别墅。这是他出家之前居住、原本想留给自己女儿的房子。
5年前，他将这里起名“护生小居”，开始收留救助那些不便公开分娩的孕妇，“她们大多未婚先孕”。
生下的孩子，有的会被母亲带走。留下的，常灯会请附近的居士和弟子帮忙照顾。“等大一点，就接回寺里。”常灯说，他并不强求孩子们出家，“18岁之后让他们自己选择。”在此之前，他会让孩子们接受当地的义务教育。
孩子们称呼他“爸爸”、“师傅”，事实上，为了给他们上户口，一开始，出生证明的父亲一栏，他签的都是自己的名字。这很快引来了医院的警惕，不少医院都拒绝为常灯带来的孕妇生产。
毫无疑问，这样的举动面临道德和法律的双重风险，“本身一个和尚和女人联系在一起就容易被人说闲话，况且还是这么多孕妇，公安部门也来查过不止一次，也没查出什么事来。”常灯认为，自己的行为“在法律上还是空白”。
“护生小居”并非正规的收养机构，常灯也强调“居士”们帮忙代为照料婴儿的行为，是“助养”而不是“收养”，如果孩子的母亲结婚了或者有条件有能力了，可随时回来接人。
此前，几个孩子的户口都在常灯的名下解决了。但现在，新助养孩子的户口已经被停办了，常灯去问：“以后上学怎么办？”对方回复：“这不还没到上学的时候吗？”
出家之前，常灯是当地小有成就的商人，出家后，他辗转回到当地一座名为“万善寺”的古刹修行。“护生小居”的开销一部分来自当初经商时的厂房出租金，一部分来自于信众的香火。
免不了有人质疑动机，常灯解释，他接受的捐助“都是认识的人自愿给的”，现在，“护生小居”的财务由义工负责，“账目定期会发到捐助者所在的微信群里”。
据常灯统计，5年间，“护生小居”直接或间接救助过的孩子超过了130个，现在，仍有20多名孩子接受“助养”。这里已经有了两位义工，她们都是在此生产过的孕妇，“留在这里，也有感恩的成分”。
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＃ 对“堕胎婴儿”来说，生下来对他们究竟是好是坏？ ＃
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